PADANG, KLIKPOSITIF — Pemerintah Kota Padang mendorong penguatan pembinaan tilawatil Quran secara lebih sistematis dan berkelanjutan sebagai bagian dari upaya meningkatkan kualitas sekaligus prestasi kafilah Kota Padang dan Sumatera Barat pada ajang Musabaqah Tilawatil Quran (MTQ).
Upaya tersebut dibahas dalam rapat koordinasi dan evaluasi pembinaan serta pengembangan kegiatan Lembaga Pengembangan Tilawatil Quran (LPTQ) Kota Padang yang dipimpin Wakil Wali Kota Padang Maigus Nasir, di Gedung Putih Kediaman Resmi Wali Kota Padang, Sabtu (26/9/2026).
Maigus Nasir yang juga Ketua Umum LPTQ Kota Padang menegaskan, pembinaan peserta MTQ tidak seharusnya hanya dilakukan ketika pelaksanaan perlombaan sudah semakin dekat. Menurutnya, diperlukan perubahan pola pembinaan agar proses pencarian dan pengembangan bibit-bibit potensial berlangsung sejak dini dan dilakukan secara berjenjang.
Rapat tersebut turut dihadiri Kepala Kantor Kementerian Agama (Kemenag) Kota Padang Yasril, Kepala Bagian Kesejahteraan Rakyat (Kesra) Setda Kota Padang Zul Asfi Lubis, Ketua Forum Kerukunan Umat Beragama (FKUB) Kota Padang Salmadanis, Ketua Forum Komunikasi Diniyah Takmiliyah (FKDT) Kota Padang Syaifuddin Zuhri, pengurus LPTQ Kota Padang serta perwakilan Badan Amil Zakat Nasional (Baznas) Kota Padang.
Evaluasi pembinaan menjadi salah satu perhatian utama dalam pertemuan tersebut. Terlebih, capaian Sumatera Barat pada MTQ Nasional ke-31 di Semarang, Jawa Tengah, menjadi bahan evaluasi bersama untuk melihat sejauh mana pembinaan yang selama ini berjalan perlu diperkuat.
Maigus mengatakan, Kota Padang memiliki posisi strategis dalam mendukung peningkatan prestasi Sumatera Barat. Karena itu, LPTQ Kota Padang bersama seluruh pihak terkait perlu mengambil peran lebih besar dalam menyiapkan generasi yang memiliki kemampuan di bidang tilawatil Quran.
“Kota Padang harus menjadi penguat prestasi Sumbar. Jika LPTQ Kota Padang bersama seluruh pihak terkait berkomitmen kuat mengembangkan tilawatil Quran, kita yakin prestasi Sumbar dapat kembali meningkat,” ujar Maigus.
Menurut dia, tantangan pembinaan ke depan juga semakin besar seiring adanya rencana perubahan pola pelaksanaan MTQ yang akan digelar setiap tahun. Kondisi tersebut menuntut kesiapan daerah untuk memiliki sistem pembinaan yang tidak bergantung pada momentum pelaksanaan MTQ.
“Kita menginginkan persiapan kafilah tidak lagi sifatnya momentum, tetapi pendidikan yang tersistem dan berkelanjutan. Proses pembelajaran itu dimulai dari masjid dan musala, kemudian ke kelurahan, kecamatan, dan pemantapannya di tingkat kota melalui Quran Center,” katanya.
Dengan pola tersebut, proses pembinaan diharapkan tidak lagi dimulai dari proses seleksi menjelang perlombaan. Sebaliknya, calon-calon kafilah telah dikenali dan dibina jauh sebelum pelaksanaan MTQ, sehingga kemampuan mereka dapat dikembangkan secara bertahap sesuai dengan potensi dan cabang yang ditekuni.
Salah satu instrumen yang akan diperkuat adalah program Smart Surau melalui pengembangan program 3T, yakni Tahsin, Tafsir dan Tahfiz. Program tersebut diarahkan tidak hanya untuk meningkatkan kemampuan membaca dan memahami Alquran, tetapi juga menjadi ruang untuk menemukan peserta didik yang memiliki potensi untuk dikembangkan lebih lanjut.
Maigus mengatakan, anak-anak yang memiliki kemampuan dan potensi dari berbagai lembaga pendidikan Alquran akan dijaring melalui program tersebut. Mereka kemudian mendapatkan pembinaan yang lebih intensif dan berjenjang.
“Melalui program 3T, kita berharap lahir calon-calon kafilah. Anak-anak yang memiliki potensi akan direkrut untuk dibina secara berjenjang, sehingga pembinaan tilawatil Quran tidak hanya berlangsung ketika MTQ akan dilaksanakan,” ujarnya.
Konsep pembinaan itu nantinya akan diperkuat melalui pengembangan Pondok Alquran di tingkat kelurahan dan Quran Center di tingkat Kota Padang.
Pondok Alquran dirancang menjadi bagian dari ekosistem pembinaan di tingkat paling dekat dengan masyarakat. Dari sana, peserta didik potensial dapat diarahkan ke jenjang pembinaan berikutnya di tingkat kecamatan, sebelum mendapatkan pemantapan di Quran Center tingkat kota.
Dengan pola tersebut, LPTQ Kota Padang ingin membangun jalur pembinaan yang jelas, mulai dari masjid dan musala, kemudian berkembang ke kelurahan dan kecamatan, hingga masuk dalam pembinaan intensif di tingkat kota.
Maigus menyebutkan, pengembangan Pondok Alquran dan Quran Center tersebut ditargetkan mulai diluncurkan pada 2027. Kehadirannya diharapkan menjadi penguat dari program pembinaan yang telah berjalan sekaligus memperluas jangkauan pencarian bibit-bibit potensial di tengah masyarakat.
“Pada 2027 kita berencana akan meluncurkan Pondok Alquran dan Quran Center untuk memasifkan pembinaan yang sudah didukung program 3T. Dari program tersebut, kita akan menjaring anak-anak berbakat dan berpotensi untuk kemudian dibina secara berkelanjutan,” tutur Maigus.
Ia menambahkan, keberhasilan pembinaan tidak dapat dilakukan oleh LPTQ sendiri. Diperlukan sinergi berbagai pihak, mulai dari pemerintah daerah, Kemenag, lembaga pendidikan Alquran, pengurus masjid dan musala, hingga organisasi serta lembaga keagamaan yang memiliki perhatian terhadap pengembangan generasi Qurani.
Karena itu, rapat koordinasi tersebut juga menjadi ruang untuk menyatukan langkah dan mengevaluasi berbagai program yang telah berjalan. Pembinaan diharapkan memiliki arah yang sama sehingga potensi anak-anak di Kota Padang dapat ditemukan lebih awal dan dikembangkan secara maksimal.
Bagi Pemerintah Kota Padang, penguatan LPTQ bukan hanya diarahkan untuk mengejar capaian prestasi dalam ajang MTQ. Lebih dari itu, pembinaan Alquran diharapkan menjadi bagian dari pembangunan sumber daya manusia yang memiliki kemampuan membaca, memahami, menghafal, dan mengamalkan nilai-nilai Alquran dalam kehidupan sehari-hari.
Melalui pembinaan yang dimulai dari lingkungan masjid dan musala hingga tingkat kota, Pemko Padang berharap lahir generasi Qurani yang tidak hanya siap menjadi kafilah dalam berbagai ajang MTQ, tetapi juga memiliki fondasi keagamaan yang kuat.
Dengan demikian, pelaksanaan MTQ tidak lagi menjadi titik awal pembinaan, melainkan menjadi salah satu bagian dari proses panjang pembelajaran yang telah berlangsung secara konsisten dan berkelanjutan di tengah masyarakat.
